بیانیه

بسم الله الرحمن الرحیم  

وَ الَّذینَ کَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ إِلّا تَفْعَلُوهُ تَکُنْ فِتْنَةٌ فِی اْلأَرْضِ وَ فَسادٌ کَبیرٌ [انفال / 73]؛ و کسانی که کفر ورزیدند، بعضی‌ شان اولیای بعضی دیگرند(اولیای همند) و اگر آنچه قبلاً دستور دادیم انجام ندهید، فتنه ‌ای در زمین و فسادی بزرگ را به بار می ‌آورد.
اکنون که همه ابعاد فتنه و فتنه گران برای مردم آشکار گردیده و در بیان قرآن مبین فتنه را از قتل هم بزرگتر شمرده شده است(( الْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ [بقره / 191]؛ فتنه آنان از کشتار شما شدیدتر است. وَ الْفِتْنَةُ أَکْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ [بقره / 217]؛ فتنه جرمش از قتل بزرگ‌ تر است.))  

لذا ما جمعی از وبلاگ نویسان فضای مجازی از محاکم عدل قضایی خواهشمندیم هر چه سریعتر سران فتنه 88 را در محاکم عدل جمهوری اسلامی ایران محاکمه نمایند و بدون در نظر گرفتن رافت و عطوفت اسلامی آنها را به شدید ترین مجازات ممکن برساند .
که تا کنون هرچه شامل حال این افراد بوده رافت و عطوفت اسلامی بوده و دیگر با این کج اندیشان نمی توان به زبان رحمت صحبت نمود .

جمعی از وبلاگ نویسان فسا  

خواهشمند است ذیل این بیانیه در بخش نظرات امضا بفرمایید .

عبور

تمام راه ظهور تو با گنه بستم
دروغ گفته ام آقا که منتظر هستم

کسی به فکر شما نیست راست می گویم
دعا برای تو بازیست راست می گویم

اگر چه شهر برای شما چراغان است
برای کشتن تو نیزه هم فراوان است

من از سرودن شعر ظهور  می ترسم
دوباره بیعت و بعدش عبور می ترسم

من از سیاهی شب های تار می گویم
من از خزان شدن این بهار می گویم

درون سینه ما عشق یخ زده آقا
تمام مزرعه هامان ملخ زده آقا

کسی که با تو بماند به جانت آقا نیست
برای آمدن این جمعه هم مهیا نیست

 شاعر: سید امیر حسین میر حسینی

۹ دی گرامیباد

حروف: « خ م ی ن ی » در نام خمینی (ره) و خامنه ای ( مدظله) مشترک است ، فقط نام خامنه ای یک آه بیشتر دارد که آن هم از دست خواص بی بصیرت می کشد . 

9 دی ماه اولین سالروز سیلی محکم ملت به سران منافق فتنه گرامی باد .

حماسه ۹ دی ماه ۸۸

۹ دی سالروز حماسه مردم مسلمان و ولایت مدار ایران اسلامیست  

۹ دی روز تو دهنی زدن و مشت بر دهان عروسک های خیمه شب بازی آمریکا و اسراییل و انگلیس . 

 9 دی روزی است که وحدت ملت در حمایت از ولایت فقیه تجلی پیدا کرد. 

۹ دی سران فتنه را کشت و در واقع آنها مرده سیاسی شدند .گاهی مصلحت آن است که مرده سیاسی باشند، نه این که آن ها را اعدام کنیم تا قهرمان سیاسی شوند. 

حماسه نهم دی نه از آن حیث که خروش اکثریت را به تصویر کشید و نه از آن حیث که همدلی و انزجار مردم از قانون شکنی ها را به نمایش گذاشت که به جهت خواستگاه حرکت و پویشی که ایجاد شد، درخور توجه و تامل جدی بود.  

بیانیه میرحسین بعد از مصایب روز عاشورا اما اثبات کرد که او همان گونه که پنداشته می شد ریشه در همان حلقه ملی گرایان انقلابی دارد. خروش میرحسین از جنس خروش مردم نیست. دغدغه های او متعلق به گفتمانی است که بارها در برابر انقلابیون شکست خورده و آنچه در نهم دی گذشت واقعیتی است که اکنون او نیز مثل آن روز ملی گراها یا نمی خواهد و یا نمی تواند آن را بپذیرد. اکنون این واقعیت مسجل شده است که هر گفتمانی در ایران که خواستگاهی جز هویت ایرانی- اسلامی داشته باشد، محکوم به زوال و شکست است. 

واقعه دلخراش عاشورای 88 که در واقع میوه بذر ناپاک خرداد این سال در جریان فتنه انتخابات ریاست جمهوری بود، آنچنان قلب مردم ایران را آتش زد که جریان عظیم مردمی را به تظاهرات بی نظیر 9 دی کشاند.

این روز را مهر "باطل شد" بر پیکره فتنه‌ی عمیق 88 می نامند چون در واقع اکثریت جامعه ایرانی پشت پرده یک جریان سیاسی را دید و با عمق وجودش میزان انحراف وحشتناک این جریان مدعی را از اصول انقلابی دینی مردم ایران چشید.
توصیف شما از حماسه 9 ی 88 چیست؟
به نظر شما پیام اصلی این روز چه بود؟

دعوت از سید علی محمد دستغیب به مناظره

 قبل از عنوان خبر قابل ذکر است جنتی از شاگردان آیت الله نجابت و مدیر حوزه علمیه شهدای شیراز است . 

و قبل از مشاهده سخنان حجه الاسلام جنتی من نظر خودمو اول می گم :  

در مورد دعوت به مناظره ، آیت الله دستغیب دو راه بیشتر نداره یا قبول کنه یا نکنه . پس :  

۱- اگه قبول کرد ، چون جوابی در مقابل اسناد و احادیث و روایات و منطق برادران حوزه علمیه نداره پس شکست می خوره چون حرفها و بیانات و منطق آقای سید علی محمد دستغیب رو دیدم و شنیدم این حرف رو به صراحت می زنم چون ایشون اگه بخواد با من هم مناظره کنه کم میاره  !!!!! 

۲- اگه قبول نکنه هم شکست خودش رو اعلام کرده . 

پس در هر دو صورت نامبرده را مردود و شکست خورده اعلام می نماییم !!!! 

حجت‌الاسلام حجت‌الله نوروزی‌جنتی با تأکید بر لزوم پیروی از رهبر معظم انقلاب در مورد چگونگی پاسخگویی به شهبه‌افکنان اظهار داشت: از آنجا که رهبری معتقدند باید به افراد شبهه‌افکن به طور کامل عاملانه و قرآنی پاسخ داده شود بنابراین علی‌محمد دستغیب را به مناظره دعوت می‌کنیم تا بدون هیچ‌گونه درگیری این مسئله را به جامعه اثبات کنیم. 
دستغیب اظهاراتی در مورد تفاوت ولایت فقیه با ولی فقیه داشته اما این اظهارات و آوردن مصادیق، بدون ملاحظه اسناد و مدارک قرآنی و روایی است. 
پاسخ به شبهه‌افکنی برخی افراد باید طبق نظر رهبر معظم انقلاب که بر اساس علوم قرآنی است صورت پذیرد بنابر این دفاع از حقانیت، حقی است که به طور کامل روشن بوده و یک تکلیف همگانی برای افراد متخصص است.
دستغیب ولایت امام راحل (ره) را مطلقه و مورد عنایت خداوند و تکوینی می‌داند و اقبال عمومی از امام خمینی (ره) را کاشف و حاکی از این عنایت می‌شمارد اما در عمل شاهد تناقض رفتارهای وی هستیم.
پس از شهادت شهید محراب آیت‌الله دستغیب را به یاد بیاورید، دستغیب که ولایت امام خمینی (ره) را یک ولایت تکوینی می‌دانست چرا در مقابل فرمان و دستور ولایت الهی که به قول خودش ولایت تکوینی است، ‌مبنی بر انتصاب نماینده امام در استان فارس مخالفت کرد و سالیان بسیاری نسبت به نماینده امام (ره) موضع‌گیری شدید داشت. 
در رفتار علی‌محمد دستغیب تناقض‌های فراوانی دیده می‌شود که به دوران اخیر باز نمی‌گردد چرا که اگر در گفتار و سخنرانی‌ها و عکس‌العمل‌های وی دقت کنیم به عدم ثبات شخصیتی او پی می‌بریم. 
کسی که اعتقاد به ولایت مطلقه داشته باشد، عقل، شرع و عرف حکم می‌کند مطیع فرمان ولی فقیه باشد چرا که ولایت مطلقه به قول علی‌محمد دستغیب تکوینی و مورد تفضل خداوند است.
جنتی با اشاره به برخی اظهارات شبهه‌افکن دستغیب در سال‌های دهه 60 بیان داشت: اگر علی‌محمد دستغیب به این ولایت اذعان و اعتقاد دارد و داشته است،‌ بدون مقاومت و سرسختی باید فرمان‌ها و انتصابات‌ امام راحل (ره) را اطاعت می‌کرد و این در حالی است که در دهه 60 به طور دقیق رفتارهای وی خلاف این موضوع را ثابت کرد. 
علی‌محمد دستغیب نه تنها انتصاب نماینده امام خمینی (ره) را در استان فارس قبول نداشت و مورد بی‌مهری قرار داد بلکه خودش برای اعتراض و به عبارتی حق به جانبی خود به همراه علی‌اصغر دستغیب خود را به جماران رساند و با آنکه مورد عتاب قرار گرفت بعد از بازگشت باز نیز به مخالفت خود ادامه داد.
چگونه می‌توان رفتارهای ضد و نقیض علی‌محمد دستغیب با گفتارش را همسان دانست، زمانی که برای طلاب و روحانیت اظهارات وی مملو از تناقض است.
جنتی با اشاره به تأکید بنیانگذار انقلاب اسلامی بر وحدت مردم خاطرنشان کرد: اگر امام راحل (ره) ولایت مطلقه را با کشف و حکایت از اقبال عمومی تکوینی داشت چرا علی‌محمد دستغیب بر خلاف دستور امام خمینی (ره) مبنی بر تبعیت از نمایندگی و وحدت کلمه باز نیز به طبل افتراق و جدایی کوبید.
علی‌محمد دستغیب ولایت امام خمینی (ره) را به دلیل اقبال عمومی مطلقه می‌داند اما ولایت رهبری معظم انقلاب را به دلیل رأی شخصی مطلقه نمی‌داند.
مدیر حوزه علمیه شهدای شیراز تصریح کرد: آیا اقبال عمومی و به عبارتی بیعت عمومی حکایت از نظر خداوند دارد اما اقبال، بیعت و رغبت بیش از 100 مجتهد،‌ فقیه و استقبال میلیونی هر شهرستان هنگام ورود رهبری حکایت از نظر خداوند ندارد.
باید به علی‌محمد دستغیب توصیه کرد که مراقب توجیهات نفسانی باشد چرا که این اظهارنظر وی بی‌انصافی، بی‌اطلاعی از قرآن، اخبار و تاریخ است. 
اگر بیعت عمومی ملاک نظر خداوند است چرا خداوند بیش از 80 مورد در قرآن کریم اکثریت را لایشعرون، لایعقلون، لایعلمون و ... خوانده است.
اگر بیعت عمومی ملاک نظر و توجه خداوند است پس علی‌محمد دستغیب داستان ظلم عظیم بیعت عمومی در سقیفه بنی ساعده را چگونه توجیه می‌کند.
علی‌محمد دستغیب از راز سنت الهی و تاریخ انبیا آگاه و باخبر است که خداوند برای ابلاغ پیام و دستورات از عامه مردم استفاده می‌کرد یا از افراد مقرب و خاص خود. 
چگونه می‌شود که آقای دستغیب در «ما نحن فیه» از اقبال عمومی استفاده می‌کنید و برای شما رغبت و اقبال عمومی حکایت از نظر خداوند دارد اما اقبال و بیعت بیش از 100 فقیه که نمایندگان این ملت هستند و در واقع اجماع علمای شیعه به حساب می‌آیند مورد نظر خداوند نیست.  

موش دوانی فتنه گران در طرح هدفمندسازی یارانه ها

وزیر اطلاعات اعلام کرد که جریان فتنه در ایجاد اخلال در هدفمند کردن یارانه‌ها نقش دارد.

سخنگوی کمیسیون امنیت ملی مجلس درباره اخلالگری برخی جریانات داخلی در اجرای قانون هدفمندسازی یارانه‌ها، گفت: وزیر اطلاعات اعلام کرد که جریان فتنه در ایجاد اخلال در هدفمند کردن یارانه‌ها نقش دارد.سخنگوی کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس در خصوص اخلالگران در اجرای قانون هدفمندسازی یارانه‌ها گفت: بر اساس آنچه وزیر اطلاعات اعلام کرده، مسلم است که همزبان با تحریم‌ها برخی‌ برای اخلال در اجرای قانون هدفمند کردن یارانه‌ها اقداماتی را انجام داده‌‌اند. جلالی افزود: آقای مصلحی با بیان اینکه برخی‌ به طرق مختلف برای ایجاد اخلال در هدفمندکردن یارانه‌ها تلاش می‌کنند، تاکید کرد که منظورش از این سخن انتقاد برخی دستگاه‌ها مانند مجلس از نحوه اجرای قانون مذکور نیست.

وی با بیان اینکه وزیر اطلاعات گفته است منظورش از این سخن ایجاد ستاد متمرکز تابلوداری برای اخلالگری در هدفمند‌سازی یارانه‌ها هم نیست، گفت که بر اساس اعلام آقای مصلحی سرنخ‌هایی در داخل و خارج کشور در خصوص اخلالگران در هدفمندسازی یارانه‌ها مشاهده شده است.

سخنگوی کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی در پاسخ به سوال خبرنگاری مبنی بر اینکه آیا منظور وزیر اطلاعات از سرنخ‌های داخلی جریان فتنه بوده یا نه، گفت: وزیر اطلاعات گفتند که برخی جریانات داخلی مثل جریان فتنه در این خصوص نقش دارند که تلاش می‌کنند مردم را از اجرای این قانون بترسانند و القای ناامیدی کنند.

جلالی با بیان اینکه نادران از پاسخ‌های وزیر اطلاعات قانع نشد، افزود: اگر روال به حالت عادی پیش برود سؤالات نادران از وزیر اطلاعات به صحن علنی مجلس ارجاع داده خواهد شد.

وی با اشاره به سؤال مصطفی کواکبیان از وزیر اطلاعات هم گفت: نماینده مردم سمنان از وزیر اطلاعات پرسید که کدامیک از جریانات از بیگانگان کمک مالی دریافت کرده‌اند، افزود: آقای مصلحی در پاسخ به سؤال گفت که مقصود این نبوده که برخی به‌طور مستقیم از بیگانگان پول دریافت کرده‌اند.

جلالی در پایان تصریح کرد: کواکبیان از وزیر اطلاعات در خصوص یک فرد داخلی و یک فرد خارجی اسنادی را خواست که قرار شد وزارت اطلاعات این اسناد را در اختیار نماینده سمنان قرار دهد.

با واریز مبالغ نقدی به حساب مردم در چند استان کشور، برنامه هدفمندسازی یارانه ها وارد مرحله جدیدی شد و به عبارت دیگر طرح و برنامه هدفمندسازی از مرحله نظریه و حرف و حدیث به مرحله عمل و اجرا وارد شد. ورود به این مرحله نشان از عزم و اراده جدی دولت دهم برای اجرای طرح تحول اقتصادی و در رأس آن هدفمندسازی یارانه ها دارد.   

ادامه مطلب رو هم بخونید....

شب یلدا

یک ثانیه از عمر همین یک شب یلدا  

باعث شده تا صبح به یمنش بنشینیم  

ده قرن ز عمر پسر فاطمه طی شد  

یک شب نشد از هجر ظهورش بنشینیم   

لینک

وبلاگ روتین های یک طلبه  

 محرم خط فاصله ای بین بودن و نبودن